國立東華大學永續發展中心里山里海辦公室

綜觀@ScapesLab自 2003 年至 2026 年長達二十餘年的研究文獻與計畫執行軌跡，其研究量能呈現出具層次與策略性的演變：從早期突破法規限制的「單一保護區社區參與」，邁向中期的「跨域地景海景整合取徑（ILSA）與里山倡議」，最終接軌全球生物多樣性和永續政策（如 30×30、IPBES評估、健康一體），並致力結合「全球思考（think global）」、「國家適用（adapt national）」以及「在地實踐（act local）」，耕耘地方級、區域級、國家級和國際級典範。此外，過程中補足了不可或缺的「里海（Satoumi）」與「島嶼文化景觀」拼圖，使團隊的研究視野得以從山林、水梯田，完整延伸至潮間帶與澎湖群島。

以下依據其歷年發表的期刊、專書與計畫內容，將核心研究歸納為五大主題，並剖析其時程演變：

A. 保護區規劃和經營管理：從突破傳統保育框架，邁向調適性協同經營與海陸域整合

1. 究內容與核心概念 本主題旨在打破過去排他性、由上而下（top-down）的保護區劃設觀念。李光中教授在早年政府任職期間深刻體認到，若僅將社區居民視為「知識不足而需被教育宣導」的對象，保育成效往往不彰。因此，此領域的核心精神轉向「自然保護區的治理模式」、「權益關係人的參與機制」以及「調適性協同經營（adaptive co-management）」，強調自然保育必須重新連結社會與社群，正如其 2025 年於《國家公園季刊》所倡議的「與自然共享一個地球」核心理念。
2. 時程演變與階段性特徵
   • 早期探索與論壇機制的建立（2003-2012）：此階段致力於將「協同治理（collaborative governance）」概念引入台灣。於 2003 年及 2004 年以「櫻花鉤吻鮭野生動物保護區」為例，探討並評估自然保護區社區參與論壇的建立機制。研究重點在於突破國家公園及保留區長期以來的法規限制，探討權益關係人參與保育的「機會與限制」（2012），確立了行動研究的基礎方向。
   • 擴大應用與潛力評估（2013-2015）：隨著參與式規劃理念的成熟，研究對象擴展至更多元的保護區類型與 IUCN 分類。2013 年，針對「太魯閣峽谷」進行世界地質公園的潛力評估，並透過行動研究促進權益關係人實質參與「南澳闊葉樹林自然保留區」的保育經營管理計畫。張朝勝博士的研究觸角也延伸至離島型海洋保護區（南方四島），其於 2015 年發表的〈島民何在？我眼中的南方四島〉，深刻探問了國家公園體制下在地居民的空間主體性，為後續推動海洋保護區的社區協同經營奠定了人文反思基礎。
   • 海陸域整合與國際目標的策略接軌（2024-2026）：隨著孫夏天博士的深度參與，此領域注入了強大的國際政策視野。面對全球推動的「30×30 目標」（2030 年前保護 30% 地球陸地與海洋），兩人在 2024 年於國際期刊《PARKS》發表專文，具體將「地景取徑（landscape approaches）」定位為達成此國際目標的「嶄新實務工具（a new tool in the box）」。2025 年，研究焦點更大幅延伸至「海洋保護區（MPAs）」，於《與海共生 II》專書中強調必須透過「地景與海景整合取徑（integrated landscape and seascape approach, ILSA）」來實踐海洋權益關係人的調適性協同經營。

B. 里山倡議和地景海景整合取徑：社會-生態-生產地景的保全活用與跨域串聯

1. 研究內容與核心概念 這是 @ScapesLab 發表最豐碩、影響力最深的主題，緊扣聯合國「里山倡議（Satoyama Initiative）」，探討「社會-生態-生產地景與海景（SEPLS）」的保全與活用。核心方法論包含「地景與海景整合取徑（ILSA）」、建立在地化韌性指標、構築多方權益關係人平台，以及將生態系服務主流化。
2. 時程演變與階段性特徵
   • 吉哈拉艾示範區的在地化轉譯（2006-2017）：自 2006 年起，研究團隊便在花蓮富里鄉豐南村（吉拉米代部落）深耕，探索 IUCN 第 V 類保護區（地景保護區）的概念。此階段著重於將國際里山概念進行「國家與地方脈絡的裁適」，透過長期的行動研究，與居民共同進行原住民水稻梯田文化景觀的資源調查與生態旅遊規劃，並證實增進農村社區調適能力可有效強化農業生產地景的韌性（回復力）（2016, 2017）。
   • 「新社模式」與 TPSI 網絡的建構（2016-2023）：此時期孫夏天（Paulina G. Karim）將花蓮豐濱鄉新社村的「森-川-里-海」生態農業倡議作為其博士論文核心（2016-2021），誕生了著名的「新社模式（the Xinshe Approach）」。透過舉辦韌性評估工作坊（resilience assessment workshops, RAWs），帶領在地兩個原住民部落與四個核心公部門，建立在地化韌性指標並融入調適性協同經營（adaptive collaborative management, ACM）之中（2020）。同時，團隊與林業保育署密切合作，促成「臺灣里山倡議夥伴關係網絡（TPSI）」的發展，草擬了「2021-2030 轉型策略架構」，並於 2023 年全面回顧臺灣里山倡議的十年里程碑。
   • 澎湖島嶼的「里海」實踐與海景整合（2020-2021）：張朝勝博士拓展了「海景（Seascape）」的深度。他以澎湖八罩群島（望安島）為核心，將傳統的里山論述轉化為具備海島特性的「里海」論述。他不僅探討了花宅聚落的「魚附林」機制（2020），更進一步提倡以「潮間帶」和「坪腳海」來實質整合八罩島的地景與海景（2021），使臺灣的里山倡議更完整地涵蓋了海洋與島礁生態系的地方知識。
   • 跨域連通性、國土生態綠網與未來願景建構（2023-2026）：研究視角從單一村落擴展至宏觀的空間網絡串聯。2023 年，探討了「健康一體（One Health）」概念在 SEPLS 中的多元意義與實踐。2024 至 2026 年，其文獻與大型計畫高度連結「國土生態綠網（Taiwan Ecological Network, TEN）」，探討如何藉此強化 SEPLS 內部與跨區域的生態連通性（connectivity）。此外，2025 年《Frontiers in Sustainable Food Systems》的論文引入了「未來願景建構（Future-scaping）」的前瞻性研究方法，帶領東海岸社群共築韌性未來；2026 年更深入剖析花蓮羅山村里山倡議協同經營平台的「制度力（institutional capacity）」，探討地方治理的永續性。

C. 文化資產、文化景觀與地質公園：自然與文化的連結及系統性保存

1. 研究內容與核心概念 此主題打破了傳統「自然保育」與「文化資產」二元對立的框架，視角涵蓋太魯閣峽谷、煤礦與閃玉產業遺產、以及澎湖群島的里海空間。核心論述包含：持續作用的文化景觀（continuing cultural landscapes）、產業文化資產的系統性保存，以及由張朝勝博士所建構的海島流動性與殘遺文化景觀理論。。
2. 時程演變與階段性特徵
   • 世界遺產與地質公園機制的探索（2010-2014）：早期針對太魯閣峽谷進行世界遺產價值（2010）與轉型為世界地質公園潛力（2013）的評估，並引介國際政策中「社區參與」在世界遺產地經營的演進歷程（2014）。
   • 文化景觀與產業遺產的系統性研究（2015-2022）：2016 年起，強力倡議「持續作用的文化景觀」保存策略（如原住民農業地景）。隨後，帶領專業團隊執行文化部大型計畫，其中張朝勝博士深入剖析了「賦存於文化與自然之間的臺灣閃玉礦業」（2016）。研究團隊並針對臺灣閃玉礦業以及臺灣煤礦產業遺產（如猴硐、基隆河谷）進行地景變遷與系統性文化景觀建構的研究，並具體提出設立煤鄉地質公園的芻議（2021, 2022）。
   • 里海島嶼空間、流動性與政策典範轉移（2019-2025）：張朝勝博士將目光緊扣澎湖的海洋與島礁空間，展現了歷史地理學與人類學底蘊。從 2019 年探討「島、嶼和岩礁的單位」、2020 年剖析八罩島花宅聚落的「魚附林」，到 2023 年提出西吉嶼的「殘遺文化景觀」概念。2025 年，更以《地理學報》專文將澎湖望安島深刻論述為一個「流動的所在」。同年，研究團隊一篇回顧性論文從地理學四大傳統視角，梳理了臺灣地景保育政策從「地球科學」轉向「人地共生」的歷史性典範轉移。

D. 永續發展、環境教育與地方本位學習：從跨界夥伴關係到傳統知識的編織

1. 研究內容與核心概念 本主題強調將環境保育理念深植於世代交替中，核心策略包含「地方本位學習（place-based learning）」、「傳統生態知識（TEK）」的傳承，以及跨越界線的「社區-學校-大學-企業」協同夥伴關係。
2. 時程演變與階段性特徵
   • 國際經驗引介與正規教育策略（2008-2020）：從早期探討挪威初等教育與 UNESCO 世界遺產教育的高等教育內涵（2008），演進至 2020 年於《Geoheritage》期刊發表關於增進社區、學校與大學夥伴關係以促進鄉村地景保育的台灣實踐模式。
   • 在地知識傳承與跨國網絡永續教育（2019-2025）：研究重心轉向原住民青年培力與非正規、非正式教育。2019 年探討如何將「傳統生態知識」編織入原住民水稻田文化景觀的青年教育體系中。2021 年，以花蓮豐南村 Pakalongay（阿美族年齡階級）解說員培訓為例，深度分析「當地方本位教育遇上企業慈善計畫」的創新培力與跨界合作模式。2025 年，參與撰寫《Current Opinion in Environmental Sustainability》期刊論文，針對全球南方 UNESCO 生物圈保護區，提出了必須建立「跨國網絡與跨領域永續教育」的重要倡議。

E. 農業生態、水資源與環境哲學：頂尖科學實證與東西方哲學的交融

1. 研究內容與核心概念 此範疇涵蓋農業生態多樣性的實地科學量測、自然解方（NbS）的實務應用，以及東西方環境哲學對現代保育的深層啟發。
2. 時程演變與階段性特徵
   • 劣化地復育與農業生物多樣性科學實證（2011-2021）：早期探討原住民部落（如南澳澳花村）參與礦區劣化土地復育的議題（2011）。隨後於 2016 年發表耕作與灌排水管理對東部水稻田「無脊椎動物群集（農業生物多樣性）」影響的科學實證研究，為友善農耕提供堅實的數據支持。2021 年，進一步於《Water》期刊發表以「人工濕地（constructed wetlands）」作為移除農業徑流營養鹽的地景管理實踐，為自然為本的解方（NbS）提供了東海岸的在地案例。
   • 自然為本解方的核心與東方環境哲學的昇華（2025）：2025 年，此領域的研究觸角邁向了自然思想的哲學對話。一方面，在《心靈環保學報》發表了〈老子「自然之道」對生物多樣性保育的啟發〉，將西方科學主導的保育論述，與東方傳統哲學「人地和諧、順應自然」的思想進行了對話和昇華。另一方面，團隊於國際重要科學期刊《Philosophical Transactions of the Royal Society B》合著發表重量級論文，向全球科學界強而有力地論證：「交織的人與自然關係（intertwined people-nature relationships）是自然為本氣候調適的核心」。

結論：跨域與國際化演進：@ScapesLab成員的協同效應 (2018-2026)

@ScapesLab 的研究能量之所以能在近年發揮國際影響力，關鍵在於李光中、孫夏天與張朝勝三位學者的互補效應：李光中教授深耕臺灣本土社區參與與地景保育超過二十年，自 2006 年起便在吉哈拉艾等地累積了扎實的在地信任、行動研究底蘊與實務推動經驗；而孫夏天（Paulina G. Karim）博士的加入，則為團隊帶來了前所未有的國際化維度與科學政策轉化能力。孫博士不僅擔任 IPBES（生物多樣性與生態系服務政府間科學-政策平台）的協調主要作者（coordinating lead author）、原住民與在地知識（ILK）工作小組成員，更身兼 IUCN 世界保護區委員會（WCPA）成員，以及全球土地計畫（GLP）政策裁適工作小組協調人；而張朝勝博士則以細膩的文化地理學與人類學視角，填補了澎湖群島的「里海」與「殘遺文化景觀」論述。